际关系错综复杂，朝秦暮楚之事，屡见不鲜。这就为凭借三寸不烂之舌，穿梭于各国之间，以谋略左右天下大势的纵横家提供了舞台。

首开其端者，乃魏人张仪。张仪曾与苏秦俱事鬼谷先生，学术成而游说诸侯。其人身负洞察人心、揣摩时势的惊人天赋，更有一丝源自洪荒天机推演术的残韵，使其对天下大势的判断与利用达到了极致。张仪入秦，以“连横”之说游说秦惠文王：“事一强以攻众弱”，建议秦国拉拢某些国家，攻击另一些国家，从而各个击破。

与之相对，洛阳人苏秦，则倡“合纵”之策。苏秦早年游说失败，困顿而归，“头悬梁，锥刺股”，发愤苦读。后以“合众弱以攻一强”游说燕、赵、韩、魏、齐、楚六国，成功促成六国联盟，合纵抗秦。苏秦身佩六国相印，总辖六国兵马，权倾天下，使秦兵十五年不敢出函谷关！

纵横家之策，虽无固定主张，唯利是从，朝秦暮楚，然其对中国古代外交战略和地缘政治思想的贡献，不容忽视。其言辞之锋，谋略之深，足以“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。

天庭，观星台。

太白金星奏曰：“陛下，法家起于秦，兵家盛于战，纵横家乱于外交。人道杀伐之气日盛，因果业力纠缠愈深。长此以往，恐非天地之福。”

昊天上帝淡然道：“此乃人道运数，文明演进必经之劫。杀伐之中，亦蕴新生。只需监控其不逾越底线，引发天地失衡即可。另，西方教于此乱世，传播速度似有加快？”

“回陛下，确有加快。其‘慈悲行者’多活动于战祸惨烈之地，宣扬寂灭往生之说，信众渐增。”

西方极乐世界。

准提道人面露慈悲之色：“众生皆苦，战火不休。正合我佛慈悲普度之宏愿。可令药师琉璃光如来，择机显化‘东方净琉璃世界’之愿景，接引有缘。”

“谨遵法旨。”

法家、兵家、纵横家的兴起，将战国时代推向了一个以实力和谋略为核心的新阶段。稷下学宫的文采风流，与西秦的严刑峻法、中原的金戈铁马、列国间的阴谋阳谋，交织成一幅波澜壮阔又残酷无比的战国画卷。

百家争鸣，已不再仅仅是思想的碰撞，更是治国理念、军事战略、外交方略的全面竞争，直接关系到国家的生死存亡。诸子百家的命运，已与战国七雄的兴衰紧密地捆绑在一起。

而在这纷乱的局势之下，最后两位集百家之大成、亦对后世影响最为深远的巨子——庄周与荀况，也已悄然登场，即将为这鼎盛的时代，添上最为浓墨重彩又发人深省的一笔。洪荒诸圣的目光，也随之投向了他们……

（本章完）